وقال الإمام القشيري رحمه الله: بين أنهم وإن اختلفت أحوالهم، فبعدما جمعهم التوحيد، فلهم الأمان من الوعيد والفوز بالمزيد (1).

* * *

(70) - {لقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل وأرسلنا إليهم رسلا كلما جاءهم رسول

بما لا تهوى أنفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون}.

وقوله تعالى: ﴿لقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل﴾؛ أي: في كتبهم بالإيمان بالله وبجميع الأنبياء.

وقوله تعالى: ﴿وأرسلنا إليهم رسلا﴾؛ أي: في تجديد هذا الميثاق.

وقوله تعالى: ﴿كلما جاءهم رسول بما لا تهوى أنفسهم﴾؛ أي: لا يوافق أهواءهم.

وقوله تعالى: ﴿فريقا كذبوا وفريقا يقتلون﴾؛ أي: فريقا كانوا يقتلون، فإنه إخبار عن سلفهم، وذاك ماض، فدل أن كانوا مضمر.

قال ابن كيسان: كان الأنبياء ضربين (2)؛ أصحاب كتب وشرائع، لم يصلوا إلى قتلهم، مثل: نوح وإبراهيم وموسى وعيسى (3) وداود وسليمان، وأنبياء (4) لم يكن لهم كتب وشرائع قتلوهم، مثل: زكريا ويحيى وغيرهما.

وبلغني أنهم قتلوا في يوم سبعين نبيا، وهذا نقض منهم للميثاق والعهد، وقد أمر في ابتداء السورة بالوفاء بالعهد، ثم ذم في بقية السورة الناقضين للعهد.