وعن عكرمة: أنه مجاز عن المكر بأهلها (1)، يقول الرجل إذا أراد أن يمكر بصاحبه: أما والله لأقدحن ثم لأورين.

ويقال: قدح فأورى؛ أي: عمل فأدرك.

وقيل: هذا المكر يكون بإيقادهم نيرانا كثيرة ليظن العدو أنهم كثير، وإضافة هذا إلى الخيل كوصفهم الخيل بطلب الأدبار (2)، يعنون بذلك أصحابها.

وقيل: ﴿فالموريات قدحا﴾ مجاز عن قوله: فالمدركات نجحا، وهو من قولهم: ورت بك زنادي؛ أي: أدركت بك حاجتي.

وقال مجاهد: ﴿فالموريات قدحا﴾ هي أفكار الرجال (3).

وقال عكرمة: هي الألسنة (4).

* * *

(3 - 5) - ﴿فالمغيرات صبحا (3) فأثرن به نقعا (4) فوسطن به جمعا﴾.

﴿فالمغيرات صبحا﴾: هي الخيل أيضا تغير على عدوها صباحا.

﴿فأثرن به نقعا﴾: أي: هيجن بالمغار (5) -أي: موضع الغارة- غبارا، قاله أبو علي الفسوي، وقد صار ذلك مذكورا بذكر المغيرات.

وقال الكسائي: فأثرن بالعدو، وقد (6) صار مذكورا بذكر العاديات.