﴿وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فاكهين﴾: قرأ عاصم في رواية حفص: ﴿فكهين﴾، والباقون: ﴿فاكهين﴾ (1)، وهما لغتان، ومعناه: ناعمين معجبين بحالهم.

﴿وإذا رأوهم﴾: أي: رأوا المؤمنين ﴿قالوا إن هؤلاء لضالون﴾؛ أي: هم على ضلال، فقد تركوا اللذات، وهجروا الشهوات، وتحملوا المشاق؛ لما يرجونه في الآخرة من الثواب والكرامات، ولا حقيقة لها، فهذا منهم ضلال، وترك حقيقة بخيال.

* * *

(33 - 36) - {وما أرسلوا عليهم حافظين (33) فاليوم الذين آمنوا من الكفار

يضحكون (34) على الأرائك ينظرون (35) هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون}.

﴿وما أرسلوا عليهم حافظين﴾: أي: وما أرسل الكفار رقباء على المؤمنين يحفظون أموالهم (2) ويرقبون أعمالهم، بل أمروا بإصلاح أنفسهم، واشتغالهم بذلك أولى بهم من تتبع غيرهم.

قوله تعالى: ﴿فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون (34) على الأرائك ينظرون﴾: والمؤمنون في الجنة، والكفار في النار.

﴿هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون﴾: أي: هل جوزوا على سوء أفعالهم جزاء أمثالهم.

وهو استفهام بمعنى التوبيخ.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: إن الذين أشركوا من أهل مكة أبو جهل