وقال الضحاك: هو الشدة من العذاب (1).

وقال ابن كيسان: هو كلام كل مكروب (2).

﴿للمطففين﴾؛ أي: المنقصين الكيل، يقال: إناء طفاف: إذا كان ناقصا عن الامتلاء، ويقال: هذ (3) طف المكيال وطفافه: إذا قارب ملأه ولم يملأ.

والمطفف: الذي يبلغ الطفاف ولا يملأ. والطفيف: القليل.

* * *

(2 - 6) - {الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون (2) وإذا كالوهم أو

وزنوهم يخسرون (3) ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون (4) ليوم عظيم (5) يوم يقوم الناس لرب العالمين}.

وقوله تعالى: ﴿الذين إذا اكتالوا على الناس﴾: أي: إذا اكتالوا لأنفسهم على الناس؛ أي: ما كان لهم على الناس.

وقال الفراء: أي: من الناس (4).

﴿يستوفون﴾؛ أي: يستكملون؛ أي: يقبضون على التمام.

﴿وإذا كالوهم﴾: أي: كالوا لهم ﴿أو وزنوهم﴾؛ أي: وزنوا لهم ﴿يخسرون﴾؛ أي: ينقصون.