غطى على قلوبهم ﴿ما كانوا يكسبون﴾؛ أي: متقادم اعتدائهم وإثمهم، وجمع لأنه قال: ﴿كل معتد﴾.

وقيل: ﴿ران﴾؛ أي: غلب.

وقيل: أي: طبع.

وروى أبو هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: إذا أذنب العبد كانت نكتة سوداء في قلبه، فإن تاب صقل قلبه، وإن عاد زادت، فذلك الران (1) ، ثم قرأ: ﴿كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون﴾ (2).

﴿كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون﴾: فإذا كان الكفار محجوبين عن رؤية الله تعالى كان ذلك دليل أن المؤمنين يرونه جل جلاله.

وقال الحسين بن الفضل: كما حجبهم في الدنيا عن توحيده حجبهم في الآخرة عن رؤيته (3).

وسئل مالك بن أنس عن هذه الآية فقال: لما حجب أعداءه فلم يروه تجلى لأوليائه حتى رأوه (4).

وقال الحسن رحمه الله: لو علم الزاهدون والعابدون أنهم لا يرون ربهم في المعاد لزهقت أنفسهم في الدنيا (5).

* * *