تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿ينقلب إليك البصر خاسئا﴾: قال ابن عباس: ذليلا (1).

﴿وهو حسير﴾: قال قتادة: كال معي (2).

وهو فعيل بمعنى الفاعل، يقال: حسر البصر: إذا انقطع نظره من طول مدى، ويجوز أن يكون بمعنى مفعول، من قولهم: حسرت البعير؛ أي: سرت عليه حتى انقطع، فهو محسور وحسير.

وقال كعب: خلق سبع سماوات (3) طباقا بعضها فوق بعض، بين كل سماءين مسيرة خمس مئة عام، السماء الدنيا موج مكفوف، والثانية مرمرة بيضاء، والثالثة حديدة، والرابعة نحاس -أو قال: صفر- والخامسة فضة، والسادسة ذهب، والسابعة ياقوتة حمراء (4).

* * *

(5 - 7) - {ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين

وأعتدنا لهم عذاب السعير (5) وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير (6) إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور}.

وقوله تعالى: ﴿ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح﴾: أي: كواكب كأنها السرج.

﴿وجعلناها﴾: أي: المصابيح ﴿رجوما للشياطين﴾: جمع رجم؛ أي: يرجم بها من يسترق السمع من الشياطين.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٦ · الصفحة ٤٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٦ · ص ٤٩٨