تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله﴾: أي: هذه العذاب بأنهم خالفوا الله وعادوه، ورسوله أيضا.

﴿ومن يشاق الله فإن الله شديد العقاب﴾: هي سنته في جميع الكفرة.

* * *

(5) - {ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي

الفاسقين}.

﴿ما قطعتم من لينة﴾: قال ابن عباس وقتادة: هي كل نخلة لينة سوى العجوة (1).

وقال سفيان: هي كرام النخل (2).

وأصلها الواو، وواحدها: اللون (3).

﴿أو تركتموها قائمة على أصولها﴾: لم تقطعوها.

﴿فبإذن الله﴾: أي: فذلك بإطلاق الله تعالى، لم يمنعكم عنه ولم يحرمه عليكم.

﴿وليخزي الفاسقين﴾: أي: ولإخزاء اليهود -أي: إذلالهم وغيظهم- أذن بذلك.

وقال الواقدي: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد استعمل على قطع نخيلهم أبا ليلى المازني وعبد الله بن سلام، وكان أبو ليلى يقطع العجوة، وكان ابن سلام يقطع اللون، فقال لهم بنو النضير: أنتم مسلمون، ما يحل لكم قطع النخيل.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٦ · الصفحة ٣٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٦ · ص ٣٤٨