تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جحيم الفرقة، وستزل أقدامهم عن الصراط فيقعون في نار الحرقة، فهم ناكبون في دنياهم وعقباهم (1).

وقوله تعالى: ﴿ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر﴾: متصل بقوله: ﴿إذا هم يجأرون﴾.

﴿للجوا في طغيانهم يعمهون﴾: أي: لتمادوا في عتوهم يترددون؛ أي: لعادوا إلى الطغيان الذي به أخذناهم بالعذاب، وهو كقوله تعالى: ﴿ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه﴾ [الأنعام: 28].

* * *

(76 - 77) - {ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون (76)

حتى إذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد إذا هم فيه مبلسون}.

قوله تعالى: ﴿ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم﴾: أي: لقد أخذنا مترفيهم بضرب (2) من العذاب فما تذللوا لربهم استكبارا منهم على الله تعالى وجراءة.

ثم أخبر عن عنادهم فقال: ﴿وما يتضرعون﴾؛ أي: في الشدائد فلا يظهرون تذللا وانكسارا.

وقوله تعالى: ﴿حتى إذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد إذا هم فيه مبلسون﴾: أي: متحيرون لا يدرون ما يصنعون.

وقيل: آيسون من الفرج.

قيل: ﴿ولقد أخذناهم بالعذاب﴾ هو سبع سنين في الجوع والقحط، وهو قول مجاهد (3)، وهو قوله: ﴿قرية كانت آمنة مطمئنة﴾ الآية [النحل: 112]، {فما

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ٥١