(15 - 16) - ﴿ثم إنكم بعد ذلك لميتون (15) ثم إنكم يوم القيامة تبعثون﴾.

﴿ثم إنكم بعد ذلك لميتون﴾: أي: والبقاء للخالق دونكم.

وقوله تعالى: ﴿أحسن الخالقين﴾؛ أي: أحسن المقدرين؛ قال زهير:

ولأنت تفري ما خلقت وبع ... ض القوم يخلق ثم لا يفري (1)

وقال تعالى: ﴿أحسن كل شيء خلقه﴾ [السجدة: 7]؛ أي: خلقه محكما يصلح لما أريد له.

وقوله تعالى: ﴿ثم إنكم بعد ذلك لميتون﴾: أي: بعد نفخ الروح فيكم ﴿ثم إنكم يوم القيامة تبعثون﴾؛ أي: للجزاء بالأعمال، إذ خلقتكم (2) للتعبد فاعلموا أنكم لم تخلقوا عبثا؛ كما قال في آخر السورة: ﴿أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا﴾ [المؤمنون: 115].

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: كان عبد الله بن سعد بن أبي سرح أخا لعثمان من الرضاعة، وكان يكتب لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فإذا أملى عليه: ﴿وكان الله عليما حكيما﴾ كتب ﴿سميعا بصيرا﴾، وإذا أملى عليه ﴿سميعا بصيرا﴾ كتب ﴿رؤوفا رحيما﴾، فكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يملي عليه هذه الآية، فلما بلغ قوله: ﴿ثم أنشأناه خلقا آخر﴾ خطر بباله: فتبارك الله أحسن الخالقين، فلما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ﴿فتبارك الله أحسن الخالقين﴾ قال عبد الله: إن كنت نبيا يوحى إليك فأنا نبي يوحى إلي، فارتد -والعياذ بالله (3) - ولحق بمكة كافرا (4).