من الإيمان والكفر والإخلاص والنفاق، فكيف يتوهم هذا المنافق أنه يخفى على المسلمين (1) ولا يخبرهم الله به وهو عالم به؟ وهذا تهديد لهم.

* * *

(11) - ﴿وليعلمن الله الذين آمنوا وليعلمن المنافقين﴾.

وقوله تعالى: ﴿وليعلمن الله الذين آمنوا وليعلمن المنافقين﴾: أي: وليمتحنن الله الفريقين، وليظهرن إخلاص المخلصين ونفاق المنافقين، وليميزن بين الفريقين ليعرفهم المؤمنون فيجازوهم على حسب استحقاقهم.

وقال عكرمة: كان ناس بمكة قد شهدوا أن لا إله إلا الله، فلما خرج المشركون إلى بدر أخرجوهم معهم فقتلوا، [فقال المسلمون: كان أصحابنا هؤلاء مسلمين وأكرهوا، فاستغفروا لهم] فنزلت: ﴿إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم﴾ إلى قوله: ﴿عفوا غفورا﴾ [النساء: 97 - 99] وكتب بها المسلمون الذين بالمدينة إلى المسلمين الذين بمكة [أن لا عذر لهم]، فخرج ناس من المسلمين حتى إذا كانوا ببعض الطريق طلبهم المشركون فأدركوهم، فمنهم من أعطى الفتنة طائعا، فأنزل الله تعالى: ﴿ومن الناس من يقول آمنا بالله﴾ الآية، فكتب بها المسلمون الذين بالمدينة إلى المسلمين الذين بمكة، فقال رجل من بني صخر لأهله: أخرجوني إلى الروحاء، وكان مريضا، فأخرجوه حتى إذا كان ببعض الطريق مات، فأنزل الله تعالى: ﴿ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله﴾ الآية [النساء: 100] ونزل في أولئك الذين كانوا (2) لم يعطوا الفتنة: ﴿ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا﴾ الآية [النحل: 110] (3).