تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لهم الخيرة من أمرهم} [الأحزاب: 36]؛ أي: الأمر ملزم ولا اختيار للمأمور أن يفعله أو لا يفعله.

ومنهم من وقف عند قوله: ﴿وربك يخلق ما يشاء﴾ ثم يقول: ﴿ويختار ما كان لهم الخيرة﴾ ويكون ﴿ما﴾؛ اسما؛ أي: ويختار للعباد (1) ما هو مختار في نفسه حسن مرضي.

وقوله تعالى: ﴿سبحان الله وتعالى عما يشركون﴾: أي: تنزه الله تعالى وتقدس عن إشراك المشركين.

* * *

(69 - 70) - {وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون (69) وهو الله لا إله

إلا هو له الحمد في الأولى والآخرة وله الحكم وإليه ترجعون}.

﴿وربك يعلم ما تكن صدورهم﴾: أي: تسر ﴿وما يعلنون﴾ بالقول والفعل، وهو وعد ووعيد.

﴿وهو الله لا إله إلا هو له الحمد في الأولى والآخرة﴾: أي: هو المحمود وحده في الدارين، إليه (2) مرجع شكر كل شاكر، ومدح كل مادح؛ لأن إحسان المحسنين بتوفيقه، فهو المنعم على الحقيقة دون خلقه.

﴿وله الحكم﴾: وحده لا شريك له، ولا يشرك في حكمه أحدا.

﴿وإليه ترجعون﴾: في الآخرة فيجازي كلا على وفق عمله.

* * *

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٤٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ٤٤٨