تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقتل الصغير إنما لا يجوز لعدم إذن الشرع به، وكان الله تعالى أذن للخضر بذلك، ولذلك قال: ﴿وما فعلته عن أمري﴾ وليس الأمر بقتله أكبر من إماتته، والله تعالى يميت الصغار، وله أن يحكم في عباده بما يشاء.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما أيضا: أنه كان غير بالغ (1).

* * *

(77) - {فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما

فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه قال لو شئت لاتخذت عليه أجرا}.

وقوله تعالى: ﴿فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها﴾: قال وهب: كانت قرية من قرى الروم حين غربت الشمس، وكانت ليلة شاتية شديدة البرد، فانطلقا (2) فطلبا إلى أهل القرية أن يضيفوهما ﴿فأبوا أن يضيفوهما﴾؛ أي: امتنعوا أن ينزلوهما ضيفين ويطعموهما.

وقوله تعالى: ﴿فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه﴾: أي: فوجدا فيها حائطا على ظهر الطريق مائلا يمر تحته أهل تلك القرية وغيرهم لا طريق لهم غيره، وكان بناه رجل صالح، فلم يزل يرث ذلك الحائط قرن بعد قرن حتى ورثه أبو الصغيرين، وكان سمك الحائط في السماء مئتي ذراع بذراع ذلك القرن، وطوله على وجه الأرض خمس مئة ذراع، وعرضه خمسون ذراعا، فمال الحائط من أسفله حتى كاد

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٨ · الصفحة ١١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٨ · ص ١١٧