تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته».

والراعي كما ذكرنا هو الحافظ المؤتمن على ما يليه، وكل شخص راع ومسؤول، فالحاكم راع على محكوميه، والرجل راع على أهل بيته، والمرأة راعية على بيت زوجها واولاده وماله، وولد الرجل راع على مال أبيه، والخادم راع على مال سيده، والكل مسؤولون ان قصروا، ومثابون أن أخلصوا في عملهم. ويبقى الشخص الفرد الذي لا زوج له ولا ولد، ولا خادم له، فهو راع على جوارحه، بحفظها من الحرام، وقيامها بالواجب عليها، شكرا لله تبارك وتعالى، فصدقت القاعدة: «كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته».

وقد روى الشيخان البخاري ومسلم قول رسول الله صلوات الله وسلامه عليه: «ما من وال يلي رعية من المسلمين، فيموت وهو غاش لها إلا حرم الله عليه الجنة».

ولقد روي في شأن هذا الحديث أن عبيد الله بن زياد كان أميرا على البصرة من جهة معاوية بن أبي سفيان، فسمع بمرض معقل بن يسار الصحابي الجليل، فذهب إليه ليعوده، وفي أثناء العيادة قال ابن يسار رضي الله عنه: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: كل راع يموت وهو غاش لرعيته فالجنة عليه حرام.

ويعلمنا رسول الله عليه الصلاة والسّلام أن ولاية الإنسان على الناس لون من أدق ألوان فضيلة الرعاية التي يدعونا إلى فقهها الإسلام، لأنها تستلزم الوقاية من الزلل، والتجنب للخلل، ورعاية الله في حقوق عباده، ومحاربة النفس فيما يتعلق بأمورهم، وهذا مثلا أبو ذر الغفاري يطمع في الامارة والولاية على الناس، فيتجه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، يطمع منه أن يوليه ولاية فيقول له: يا رسول الله، ألا تستعملني؟ فضربه رسول الله على منكبه، وقال له: يا أبا ذر، انك ضعيف، وانها أمانة

موسوعة أخلاق القرآن للشرباصي · الصفحة ١٢٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة أخلاق القرآن للشرباصيص ١٢٥٠