علم انه لم يقو عليه بنفسه بل بالله فما الذى يخاف عليه بعد نقى العجب) وهو اخر مداخل الغرور (فاقول يخاف عليه الغرور بفضل من الله والثقة بكرمه والامن من مكره حتى يظن انه يقى على هذه الوتيرة) اى الطريقة (فى المستقبل) كما هو الحال الراهن ولا يخاف من الفترة) والوقفة (والانقلاب) من حال الى حال (فيكون حاله الاتكال على فضل الله فقط دون ان يقارنه الخوف من مكره ومن امن من مكر الله فهو خاسر جدا) بنص الاية فلا يأمن مكر الله الا القوم الخاسرون (بل سبيله ان يكون مشاهدا الجملة ذلك من فضل الله) ومنته عليه (ثم) يكون خائفا على نفسه ان يكون قد سدت عليه صفة من صفات قلبه من حب دنيا رياء وسوء خلق والتفاوت الى عز) فى غير ذلك (وهو غافل عنه ويكون) ايضا خائفا ان يسلب حاله فى كل تطريفة) وفى نسخة فى كل طريقة وفى اخرى فى كل طرفة عين (غير أمن من مكر الله ولا غافل عن خطر الخاتمة) وسوء المنقلب وهذا اى خطرا الخاتمة خطر لا محيص عنه وخوف لا نجاة منه الا بعد مجاوزة الصراط) الذى على متن جهنم (ولذلك لما ظهر الشيطان لبعض الاولياء فى وقت النزع وكان قد بقى له نفس له) الشيطان (افلت منى يا فلان) اى خلصت منى (فقال) الولى عند ذلك (لا بعد) اى ما دام النفس موجودة الا اتخاص من شرك روى ذلك عن الامام احمد فاحب ما الى الشيطان ان يسلب المؤمن ايمانه عند النزع (ولذلك قيل الناس كلهم هلكى) اى هالكون محجوبون بظلمات جهلهم المورث فيه للهلاك (الا العالمون) فهم رفعوا تلك الحجب بنور معرفتهم بالله تعالى (والعالمون كلهم هلكى) اذ هم محجوبون بحجب النور فيظنون انهم قد كشف عنهم الحجاب فاغتر وافكان سبب هلاكهم (الا العاملون والعاملون كلهم هلكى الا المخلصون) الذين اخلصوا الله فى سائر احوالهم (والمخلصون على خطر عظيم) وقد روى هذا القول عن ابى محمد بن عبد الله التسترى رحمه الله تعالى اخرجه الخطيب فى اقتضاء العلم العمل قال اخبرنا الحسن بن محمد بن محمدج الحلال حدثنا محمد بن عبدالله الشييانى قال سمعت عبد الكريم بن كامل يقول سمعت سهل بن عبد الله التسترى يقول الناس كلهم سكارى الا العلماء والعلماء كلهم حيارى الامن عمل بعمله واخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن فضاله الحافظ اخبرنا ابو محمد الغطريفى حدثنا بكر بن احمد بن سعدويه قال قال سهل بن عبد الله الدنيا جهل وموات الا العلم والعلم كله حجة الا العمل به والعمل كله هباء الا الا خلاص والاخلاص على خطر عظيم حتى يختم به (فاذا المغرور هالك والمخلص الفار من الغرور على خطر فلذلك لا يفارق الخوف قلوب والحذر قلوب اولياء الله ابدا فنسأل الله العون والتوفيق وحسن الخاتمة فان الامور بخواتيمها والسلام والحمد الله رب العالمين وصلى الله علي سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم به تم شرح كتاب ذم الغرور به ربع المهلكات يتلوه ربع المنجيات قال المؤلف رحمه الله تعالى وكان الفراغ من تسويده فى الثالثة من يوم الاثنين ثانى عشر جماد الاولى سنة 1200 وكتب ابو الفيض محمد مرتضى الحسينى غفر الله له بمنه حامدا لله ومصليا ومسلما. (بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم) الحمد الله الذى قبل توبة عباده وعفا عن السيئات واعلى مقام من خر اليه بالاناية فى اعلى الدرجات وافاض انواع احسانه على المخلصين ووفقهم للاعمال الصالحات احمده حمدا يشرق اشراق النجوم فى الد جنات واستغفره مما سلف من الذنوب فى الايام الحاليات واتوب اليه من كل معصية ومخالفة وخطرات. واشهد ان لااله الا الله وحده لاشريك له شهادة تدفع حجوب الشكوك والشبهات وتضئ نجوةم هدايتها فى اوج العنايات وتزهر سرج يقينها من مشكاة الاصابات واشهد ان سيدنا ومولانا محمدا عبده ورسوله وحبيبه وخليله الذى ابعثه والناس يضربون فى الغمرات ويموجون @