تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاعدة السابعة والثلاثون [العرف واعتباره]

أولًا: ألفاظ ورود القاعدة:

العرف إنما يعتبر عند عدم التصريح بخلافه (١).

وفي لفظ: "العرف إنما يعتبر فيما لا نص بخلافه" (٢).

وفي لفظ: "العرف غير معتبر في المنصوص عليه" (٣).

وفي لفظ: "العرف يسقط اعتباره عند وجود التسمية بخلافه" (٤).

وفي لفظ: "العرف لا يعارض النص" (٥).

وفي لفظ: "العرف يكون حجة إذا لم يخالف نص الفقهاء" (٦).

ثانيًا: معنى هذه القواعد ومدلولها.

العُرْف: هو ما استقر في النفوس من جهة شهادات العقول وتلقته الطباع السليمة بالقبول (٧)، وهو العادة.

هذه القواعد كلها تفيد أن العرف والعادة مقيد اعتبارهما حجة من الأحكام والتصرفات بشرط وهو: عدم وجود نص مخالف لذلك العرف،

(١) شرح السير ص ١٦٣٤، المبسوط ٤/ ٢٢٧.

(٢) المبسوط ١٤/ ١٣٦.

(٣) الأشباه ص ١٢٧، قواعد الفقه ص ٧١.

(٤) قواعد الفقه ص ٩٢، عن السير ص ١٧٢٥.

(٥) المبسوط ١٢/ ١٤٢.

(٦) شرح الخاتمة ص ٥٥.

(٧) الكليات ص ٦١٧.

موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ٧ · الصفحة ٣٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة القواعد الفقهيةج ٧ · ص ٣٩٧