تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَقَالَ: كَانَتْ هَذِهِ هُزَيْلَةً مِنْ أَبِي القَاسِمِ، قَالَ: «كَذَبْتَ يَا عَدُوَّ اللهِ»، فَأَجْلاَهُمْ عُمَرُ، وَأَعْطَاهُمْ قِيمَةَ مَا كَانَ لَهُمْ مِنَ الثَّمَرِ، مَالًا وَإِبِلًا، وَعُرُوضًا مِنْ أَقْتَابٍ (١) وَحِبَالٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ» (٢).

[٢٥٧] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -

في جارية فجرت ثم أقيم عليها الحد ثمَّ تابت وحسنت توبتها فسأله عمها: أيفشي سرها؟

«زَوِّجْهَا كَمَا تُزَوِّجُونَ صَالِحَ نِسَائِكُمْ» (٣).

[٢٥٨] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -

في إرضاء الناس

«هَانَ شَيْءٌ أُصْلِحُ بِهِ قَوْمًا أَنْ أُبْدِلَهُمْ أَمِيرًا مَكَانَ أَمِيرٍ» (٤).

[٢٥٩] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -

«إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ إِعْجَابُ الْمَرْءِ بِرَايِهِ، وَمَنْ قَالَ: أَنَا

(١) أقتاب: جمع قتب، وهو ما يوضع حول سنام البعير تحت الراكب (النهاية لابن الأثير - (قتب).

(٢) رواه البخاري في صحيحه (٢٧٣٠) وأحمد في المسند (٩٠) والبيهقي في السنن الكبرى (١٨٧٤٥).

(٣) رواه ابن الجعد في المسند (٢٤٧١).

(٤) رواه ابن سعد في الطبقات: ٣/ ٢٨٤ وابن شبة في تاريخ المدينة: ٣/ ٨٠٥.

البلاغة العمرية · الصفحة ١٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البلاغة العمريةص ١٥٨