مَتنُ المَنْظُوُمَة البَيْقُونِيَّ

1 - َبْدَأُ بِالْحَمْدِ مُصَلِّياً عَلَىَ ... مُحَمَّدٍ خَيْرِ نَبِيٍّ أُرْسِلا ...

2 - ... وَذِي مِن أَقْسامِ الْحَدِيثِ عِدَّه ... وَكُلُّ وَاحِدٍ أَتَى وَحَدَّه ...

3 - ... أَوَّلُها (الصَّحِيحُ) وَهْوَ مَا اتَّصَلْ ... إِسْنادُهُ وَلَمْ يَشِذَّ أَوْ يُعَلْ ...

4 - ... يَرْوِيِهِ عَدْلٌ ضَابِطٌ عَنْ مِثْلهِ ... مُعْتَمَدٌ في ضَبْطِهِ وَنَقْله ...

5 - ... وَ (الْحَسَنُ) الْمَعْرُوفُ طُرْقَاً وَغَدَتْ ... رِجَالُهُ لا كالصَّحِيحِ اشْتَهَرَتْ ...

6 - ... وَكُلُّ ما عَنْ رُتْبَةِ الْحُسْنِ قَصُرْ ... فَهْوَ (الضَّعِيفُ) وَهْوَ أَقْسامٌ كُثرْ ...

7 - وَمَا أُضِيفَ لِلنَّبِي (الْمَرْفُوعُ) ... وَمَا لِتَابِعٍ هُوَ (الْمَقْطُوعُ) ...

8 - وَ (الْمُسْنَدُ) الْمُتَّصِلُ الإِسْنادُ مِنْ ... رَاوِيِهِ حَتَّى الْمُصْطَفَى وَلَمْ يَبِنْ ...

9 - ... وَمَا بِسَمْعِ كُلِّ رَاوٍ يَتَّصِلْ ... إِسْنادُهُ لِلْمُصْطَفَى فَ (الْمُتَّصِلْ) ...

10 - (مُسَلْسَلٌ) قُلْ مَا عَلَى وَصْفٍ أَتَىَ ... مِثْلُ أَمَا وَاللهِ أَنْبَانِي الْفَتىَ ...

11 - كَذَاكَ قَدْ حَدَّثَنِيِه قَائِمَا ... أَوْ بَعْدَ أَنْ حَدَّثَنِيَ تَبَسَّما ...

12 - (عَزِيزٌ) مَرْوِى اثْنَيْنِ أَوْ ثَلاثة ... (مَشْهُورٌ) مَرْوِى فَوْقَ مَا ثَلاثة ...

13 - (مُعَنْعَنٌ) كَعَنْ سَعِيدٍ أَوْ كَرَم ... وَ (مُبْهَمٌ) ما فِيِه راوٍ لَمْ يُسَم ...

14 - وَكُلُّ مَا قَلَّتْ رِجالُه عَلا ... وَضِدُّهُ ذَاكَ الذِي قَدْ نزَلا ...

15 - وَمَا أَضَفْتَهُ إلَى الأصْحابِ مِنْ ... قَوْلٍ وَفِعْلٍ فَهْوَ (مَوْقُوفٍ) زُكِنْ ...

16 - وَ (مُرْسَلٌ) مِنْهُ الصَّحَابِيّ سَقَط ... وَقُلْ (غَرِيبٌ) مَا رَوَى رَاوٍ فَقَط ...

17 - وَكُلُ ما لم يَتَّصِلْ بِحَالِ ... إِسْنادُه (مُنْقَطِعُ) الأوْصَالِ ...

18 - وَ (المُعْضَلُ) السَّاقِطُ مِنْهُ اثْنانِ ... وَما أَتَى (مُدَلساً) نَوْعانِ ...

19 - الأوَّلُ الإسْقاطُ لِلشَّيخِ وَأَنْ ... يَنْقُلَ عَمَّنْ فَوْقَهُ بِعَنْ وَأَنْ ...

20 - وَالثَّانِي لا يُسْقِطُهُ لَكِنْ يَصِفْ ... أَوْصافُهُ بما بِه لا يَنْعَرِفْ ...

21 - وَما يُخَالِفُ ثِقَةٌ فِيِه المَلا ... فَ (الشَّاذُّ) وَ (المَقْلُوبُ) قِسْمَانِ تَلا ...

22 - إبدالُ رَاوٍ مَا بِراوٍ قِسمُ ... وَقَلْبُ إِسْنادٍ لمَتْنٍ قِسمُ ...

23 - وَ (الفَرْدُ) ما قَيَّدتَه بِثِقَة ... أَوْ جَمْعٍ أَوْ قَصْرٍ عَلَى رِواية