تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الزواج من الإمساك في الذمة على وجه غليظ مستقبح، ﴿وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إلا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا (٢٢)﴾ [النساء: ٢٢]، ﴿وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إلا مَقْتًا﴾ [فاطر: ٣٩]، ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ﴾ [غافر: ١٠]، ولعل تفسير المقت إذا أسند إلى جانب الله عز وجلبالغضب- أنسب من تفسيره بالبغض.

° معنى الفصل المعجمي (من): وجود غلظ في الباطن -كما يتمثل ذلك في تمقق الفصيل والصبي كل ما في ضرع أمه (فيختزن اللبن كله)، وكذلك وجود قوة النمو في الأمق حيث تتمثل في الطول الفاحش - في (مقق)، وكما يتمثل في مشاعر المقت وهو أشد البغض- في (مقت).

الميم والكاف وما يثلثهما

• (مكك- مكمك):

﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ﴾ [الفتح: ٢٤]

"المكُّوك- كتنور: طاسٌ يُشرب فيه أعلاه ضَيق ووسَطه واسع، ومكيالٌ لأهل العراق صاعٌ ونصف. مَكَّ الفصيلُ ما في ضَرع أُمِّهِ ومَكمَكه: امتَصّ جميعَ ما فيه وشرِبه كله، وكذلك الصبي إذا استقصى ثَدْيَ أمه بالمص. وكذلك مَكّ العظم وتمكمكه: امتَصَّ ما فيه من المُخّ ".

° المعنى المحوري جذب المائع إلى الجوف -أو منه- بقوة واستقصاء

المعجم الاشتقاقي المؤصل · الجزء ٤ · الصفحة ٢٠٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعجم الاشتقاقي المؤصلج ٤ · ص ٢٠٩٩