تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

° المعنى المحوري نفاذ بعض قوام الجرم منه، ويلزم ذلك ضعفه: كفِنْد الجبل منه، وكالغصن من الشجرة.

ومن ذلك اللازم: "الفَنَد - محركة: الخَرَف وإنكار العقل من الهَرَم (أو المرض). وقد يستعمل في غير الكِبَر. والمُفَنَّد - كمعظَّم: الضعيف الرأي وإن كان قويَّ الجسم، والضعيفُ الجسم وإن كان رأيه سديدًا ". وفَنّد رأيَه - ض: ضعّفه ولامه " (بيّن ضعفه أو عدم صحته): ﴿لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ﴾. و"الفَنَد أيضًا - بالتحريك: الكَذِب (كلام لا قيمة له) وفنّده - ض: كذّبه ".

ومن خروج بعض جرم الشيء منه جاء معنى الجزئية فقالوا: "الفِنْد - بالكسر: الفرقة على حِدَة، والطائفة من الليل ". وفي الحديث "ويعيش الناس بعدهم أفنادًا يقتل بعضهم بعضًا "أي فِرَقًا. "وصلّى المسلمون على النبي - ﷺ - أفنادًا أفنادًا. أي فِرَقًا بعد فِرَق فُرادَي بلا إمام ".

° معنى الفصل المعجمي (فن): هو الامتداد مع الرقة أو الضعف كما في الفَنَن الممتد من الغصن الممتد من الساق - في (فنن)، وكما في فناء الدار: الممتد أمامها بلا نفع أساسي فيه - في (فني)، وكما في خروج فِنْد الجبل وما يتصور من نقصه (ضعفه) بذلك - في (فند).

الفاء والهاء وما يثلثهما

• (فهه - فهفه):

"الفهّ - بالفتح والفَهِيهُ والفَهْفَه: الكليلُ اللسان العَيِيّ ".

المعجم الاشتقاقي المؤصل · الجزء ٣ · الصفحة ١٧١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعجم الاشتقاقي المؤصلج ٣ · ص ١٧١٨