تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO مسألة: في جملة أصول الدين

مسألة: اعلم أنه قد تقرر بضرورة الدين جملة لا يمكن أحد من المسلمين إنكارها ولم يخالف فيها أحد منهم وهي: أن العالم محدث، وأن له صانعا، وأنه قادر، عالم، حي، سميع بصير، قديم، واحد لا ثاني له لا يشبه الأشياء ولا تشابهه، غني لا تجوز عليه الحاجة ولا صفات النقص، وأنه عدل حكيم لا يظلم ولا يفعل الكذب ولا العبث ولا السفاهة، وأن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم نبي صادق ورسول حق وجميع ما جاء به حق ثابت لا باطل ولا مرية فيه.

فهذه جملة أصول الدين ولا خلاف بين المسلمين في كفر من خالف شيء من هذه الجملة قولا واعتقادا، فلهذا لم يقع اشتباه ولا خلاف في كفر الفرق الخارجة عن الإسلام كالمعطلة والدهرية والفلاسفة واليهود والنصارى والمجوس وعباد الأصنام وسائر المشركين، وإنما وقع الاشتباه والاختلاف في كفر من خالف وأخطأ في شيء من سائر مسائل أصول الدين الآخرة خطأ يعود إلى نقض شيء مما ذكر في هذه الجملة وهو من أهل القبلة غير متدين بما عدا الإسلام وهو المعبر عنه بكافر التأويل، والأول يعبر عنه بكافر التصريح لأنه مصرح بالكفر وقائل به معتقد له بخلاف من أخطأ من هذه الأمة خطأ يؤول إليه وليس بمصرح به ولا قائل به ولا معتقد له، فتبين لك الفرق بين كفر التصريح وكفر التأويل، وبين كافر التصريح وكافر التأويل عند من قال به.

الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمين · الجزء ٣ · الصفحة ٢٨٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكاشف الأمين عن جواهر العقد الثمينج ٣ · ص ٢٨٠