الحديث السابع والخمسون: أخرج محمد بن منصور، ومحمد بن سليمان عن جابر أيضا قال صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام: " يا علي إنك أول داخل الجنة وإن شيعتك على منابر مبيضة وجوههم حولي أشفع لهم ويكونون غدا في الجنة جيراني "، وهذا الحديث يؤيد ما ذكرنا في الحديث الأول،ويدل على أن الشفاعة تستعمل في طلب النفع.

الحديث الثامن والخمسون: قال صلى الله عليه وآله وسلم: " من زار قبري وجبت له شفاعتي "، رواه الإمام علي بن أحمد السراجي عليه السلام في منسك الحج، وهو في شمس الأخبار.

الحديث التاسع والخمسون: أخرج الخطيب عن علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " شفاعتي لأمتي من أحب أهل بيتي ".

الحديث الستون: أخرج ابن مردويه عن أنس قال: خدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجل من الأشعريين سبع حجج فقال: " إن لهذا علينا حقا ادعوه فليرفع إلينا حاجته، فدعوه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ارفع إلينا حاجتك، فقال: يا رسول الله دعني حتى أصبح فاستخير الله، فلما أصبح دعاه فقال: يا رسول الله أسألك الشفاعة يوم القيامة، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، قال: فأعني على نفسك بكثرة السجود "، ذكر ذلك السيوطي في الدر المنثور عند قوله تعالى: ﴿عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ﴾ [الإسراء:79]، وفيه دلالة على ما قلناه من ثلاثة وجوه: حيث جعل السائل يطلب الشفاعة في مكافأة الإحسان، وحيث قرره النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصوبه واستشهد له بالآية ﴿يثبت الله الذين آمنوا ﴾ [إبراهيم:27]، وحيث قال له صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك: " فأعني على نفسك بكثرة السجود ".