ساكنة مدغمة في الثانية وإسكان الياء، وقرأ الباقون بلام واحدة ساكنة وفتح الياء.
(30) - قرأ ابن كثير وأبو عمرو يجعلونه قراطيس يبدونها (1) ويخفون بالياء، وقرأهن الباقون بالتاء.
(31) - قرأ أبو بكر ولينذر أم القرى بالياء، وقرأه الباقون بالتاء.
(32) - قرأ نافع وحفص والكسائي لقد تقطع بينكم بنصب النون ورفعها الباقون.
(33) - قرأ الكوفيون وجعل الليل (2) بحذف الألف وفتح العين واللام ونصب الليل، وقرأ الباقون بإثبات الألف وكسر العين ورفع اللام وخفض الليل.
(34) - قرأ ابن كثير وأبو عمرو فمستقر بكسر القاف، وفتحها الباقون.
ولم يختلف في غيره ولا في مستودع.
(35) - قرأ حمزة والكسائي انظروا إلى ثمره وكلوا من ثمرهو ليأكلوا من ثمره في يس، بضم الثاء والميم وفتحها الباقون فيهن.
(36) - قرأ نافع وخرقوا بتشديد الراء، وخففها الباقون.
(37) - قرأ ابن كثير وأبو عمرو دارست (3) بألف بعد الدال وإسكان السين وفتح التاء، وقرأه نافع والكوفيون مثلها غير أنهم حذفوا الألف، وقرأه ابن عامر بغير ألف وفتح السين وإسكان التاء.
(38) - قرأ ابن كثير وأبو عمرو يشعركم أنها بكسر الهمزة وفتحها الباقون،
(1) قال الشاطبي:
وتبدونها تخفون مع تجعلونه على غيبه حقّا
(2) وجعل الليل سكنا قرأ عاصم، وحمزة، والكسائي هكذا: وجعل بفتح العين واللام من غير ألف بينهما، والليل بالنصب، وقرأ الباقون هكذا وجاعل بالألف بعد الجيم وكسر العين ورفع اللام.
والليل بالخفض، قال الشاطبي:
وجاعل اقصر وفتح الكسر ... والرفع ثمّلا وعنهم بنصب اللّيل
(3) درست قرأ ابن كثير، وأبو عمرو وهكذا: دارست بألف بعد الدال على وزن قابلت، وقرأ ابن عامر هكذا درست بغير ألف مع فتح السين وسكون التاء، على وزن فعلت، وقرأ الباقون: درستبغير ألف وإسكان السين وفتح التاء على وزن فعلت، قال الشاطبي:
ودارست حقّ مدّه ولقد ... حلا وحرّرك وسكّن كافيا