الخطة التي سارت عليها هذه الدراسة

فهي استقراء عامة دواوين السنة المطهرة، وكتب التراجم والطبقات، وما ألف منها في الصحابة على وجه الخصوص لحصر أسماء الصحابة الذين جاءت البشارة لهم بالجنة، ومن ثم جمع الأدلة الحديثية على هذه البشارة. فتحصل من أسمائهم (48) صحابياً، وتجاوز عدد المرويات الدالة على البشارة لهم بالجنة أكثر من (160) رواية، ومن خلال عرض تلك الأدلة والمرويات على ميزان النقد ظهر للباحث أن ما يدخل منها في دائرة القبول يثبت البشارة بالجنة لثمان وعشرين (28) صحابياً، ورغبة في عدم تضخم الدراسة اكتفى الباحث بذكر هؤلاء الصحب الكرام، مع سياق دليل واحد على إثبات البشارة لهم بالجنة، أما مالم يدخل في دائرة القبول من تلك الأحاديث فإنه ينسب البشارة لعشرين (20) صحابياً، فالصحابة الذين رُويت لهم البشارة بالجنة في روايات لا تصح، هم: