الدليل الثاني: التشهد: وذلك أننا نقول في تشهدنا: اللهم صل على محمد وعلى أل محمد. وجاء في بعض صيغ التشهد عند الأمام مسلم في صحيحه [4] تفسير الأل في قوله: اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته. فهذه الصيغة هي تفسير لقوله: اللهم صل على محمد وعلى أل محمد فحذف الأل، وجاء بدلها بالأزواج والذرية.
وكذلك جاء عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ما شبع أل رسول الله صلى الله عليه و أله و سلم من خبز بُرٍّ. أخرجه الأمامان البخاري ومسلم [5]. وقول عائشة: ما شبع أل رسول الله صلى الله عليه و أله و سلم. تريد نفسها وأزواج النبي صلى الله عليه و أله و سلم اللاتي هن تبع له شرعاً.
القول الثاني: هم من حرمت عليهم الزكاة:
وفيمن حرمت عليهم الزكاة قولان:
1 - أن الذين حرمت عليهم الزكاة: بنو هاشم وبنو المطلب:
وذلك أن النبي صلى الله عليه و أله و سلم يرجع نسبه ألى هاشم. فهو محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب