﴿فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ (107)﴾

وأمّا تعلّقهم بقوله تعالى: ﴿فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ﴾ وقوله: ﴿تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ﴾ [النمل: 10]، وأنّ ذلك متناقض لأنّ الجانّ صغير الحيات والثعبان كبيرها، فإنّه باطل لأنّه قال: ﴿فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ﴾ ثم قال: ﴿تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ﴾، فقال: كانت مع كبرها وعظمها تهتز وتسرع في المشي والتلوي والتثني اهتزاز الجانّ الصغير، وهذا غاية الهول من منظرها وإظهار الآية والأعجوبة فيها، ولم يقل فإذا هي جانّ فيكون ذلك نقيض قوله، ﴿فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ﴾، وإنّما قال تهتز كأنّها جانّ فبطل ما ظنّوه.