دخل المسجد (1) أحدث الإمام قبل أن يدخل في الصلاة، فقدمه، كيف يصنع؟ قال: يصلي بهم (2) الظهر ركعتين، ثم يتشهد ويسلم، ثم يقوم الناس فيقضون ركعتين وحداناً بغير إمام.
قلت: أرأيت الإمام ما يجب عليه أن يقرأ في الجمعة؟ قال: ما قرأ فحسن، ويكره (3) أن يوقّت في ذلك وقتاً. قلت: فأي سورة يقرؤها على المنبر؟ قال: ما قرأ فحسن. قلت: فإن قرأ على المنبر سورة فيها سجدة، أيسجدها ويسجد معه (4) من سمعها (5)؟ قال: نعم. قلت: فإن قرأها في الصلاة؟ قال: يسجدها ويسجد من معه. قلت: فإن لم يسجدها (6) وفرغ من صلاته وسلم، هل يسجد الناس (7) بعد ذلك؟ قال: إذا لم يسجد الإمام فلا يسجد من خلفه. قلت: أرأيت الإمام إن كان (8) حين قرأ السجدة أحدث (9) قبل أن يسجدها، فقدم (10) رجلاً، أينبغي لذلك الرجل المقدم أن يسجدها ويسجد (11) معه الناس (12)؟ قال: نعم.
قلت: أرأيت الجيش يغزون (13) أرض الحرب فيحاصرون (14) مدينة، ويوطّنون أنفسهم على إقامة شهر، هل يُجَمِّع بهم (15) إمامهم؟ قال: لا. قلت: لم؟ قال: لأنهم مسافرون. قلت: فإن صلى بهم إمامهم الجمعة؟ قال: لا تجزيهم، وعليهم أن يعيدوا الظهر ركعتين؛ لأنهم مسافرون، فلا يجزيهم أن يصلوا الجمعة إلا في مصر من الأمصار مع الإمام.
قلت: أرأيت إماماً صلى الجمعة بالناس، فلما فرغ (16) من الركعة
(1) م - دخل المسجد، صح هـ.
(2) ح ي - بهم.
(3) ح ي + له.
(4) ح ي - معه.
(5) ح ي: من يسمعها.
(6) ك م: لم يسجد.
(7) ح + من.
(8) ح ي - إن كان.
(9) م: هل حدث.
(10) ح ي: وقدم.
(11) ح ي + من.
(12) ح ي - الناس.
(13) م: يعرفون.
(14) ح: ويحاصرون.
(15) م: هل يجمعهم.
(16) ح ي: فرغوا.