زادت (1) خمسة أيام؟ قال: نعم. قلت: فإن زادت على العشرة الأيام يوماً أو يومين؟ قال: هذه مستحاضة فيما زادت (2) على عشرة أيام، فتكون مستحاضة (3) فيما (4) زاد (5) على أيام أقرائها (6). قلت: فهل عليها قضاء ما زادت (7) على أيام أقرائها (8)؟ قال: نعم. قلت: لم؟ قال: لأن الحيض لا يكون أكثر من عشرة أيام، فإن (9) زادت على عشرة أيام عرفنا (10) أنها مستحاضة فيما زادت على أيام أقرائها (11). قلت (12): فإن (13) لم تزد (14) على عشرة أيام؟ قال (15): هي (16) حائض، وليس عليها أن تقضي شيئاً من الصلاة. بلغنا (17) عن أنس بن مالك أنه قال: الحيض ثلاثة أيام وأربعة أيام إلى عشرة أيام (18).

قلت: أرأيت امرأة كان حيضها خمسة أيام في أول كل شهر (19)، فتقدم حيضها قبل ذلك بيوم أو يومين أو ثلاثة أيام (20) أو أربعة أو خمسة؟ قال: هي حائض. ألا ترى أنها إذا زادت على حيضها خمسة أيام كانت فيها حائضاً (21)، فكذلك إذا تقدمت حيضتها (22) خمسة أيام كانت