تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يسجد بها (1)، سجد (2) عند الفراغ من السجدة، ثم يقوم فيتلو ما بعدها من السورة وهو (3) آيتان (4) أو ثلاث، ثم يركع (5)؟ قال: نعم إن شاء (6)، وإن (7) وصل (8) بسورة (9) أخرى فهو أحب إلي. قلت: فإن كانت السجدة (10) في آخر السورة (11) ليس معها شيء فسجد بها (12) ثم قام؟ قال: لا بد (13) له أن يقرأ سورة، أو آيات من سورة أخرى، فيركع بها. قلت: فإن كانت السجدة في وسط السورة كيف يصنع بها (14)؟ قال: يسجد لها (15) ثم يقوم فيقرأ ما بقي، أو ما (16) بدا له منها (17)، ثم يركع. قلت: فإن أراد أن يركع بالسجدة بعينها هل يجزيه ذلك؟ قال: أما في (18) القياس فالركعة في ذلك والسجدة (19) سواء، لأن كل ذلك صلاة. ألا ترى (20) إلى قول الله تعالى في كتابه: ﴿وَخَرَّ رَاكِعًا﴾ (21) وتفسيرها: خر (22) ساجداً (23). والركعة (24) والسجدة سواء في القياس. وأما في الاستحسان فإنه ينبغي له أن يسجدها، وبالقياس (25) نأخذ (26).

(1) ح: يسجدها.

(2) ح ي - سجد.

(3) ح ي: وهي.

(4) ي: اثنان.

(5) ي: ثم ركع.

(6) ح ي + ركع.

(7) ح ي+ شاء.

(8) ح ي+ إليها.

(9) ح ي: سورة.

(10) ك م: سجدة.

(11) م: سورة.

(12) ح ي: لها.

(13) م: لا بدأ.

(14) ك م: لها.

(15) ح: يسجدها.

(16) م: وما؛ ح ي - ما.

(17) م: فيها.

(18) ح ي - في.

(19) ي: والسجدة في ذلك.

(20) م - ألا ترى.

(21) يقول تعالى: ﴿... وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ﴾ [سورة ص، 24].

(22) ح ي - خر.

(23) روي هذا التفسير عن ابن عباس ومجاهد وغيرهما. انظر: تفسير الطبري، 23/ 146 - 150؛ والدر المنثور للسيوطي، 7/ 156 - 164.

(24) ح ي: فالركعة.

(25) ح ي: أن يسجد بالقياس.

(26) ح ي - نأخذ.

الأصل للشيباني ط قطر · الجزء ١ · الصفحة ٢٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأصل للشيباني ط قطرج ١ · ص ٢٧٥