أيّ ذلك أحب إليك؟ قال: أَحَبُّ إليَّ أن يقوم قائماً كما هو حتى يقيم (1) بهم الصلاة. وهذا قول أبي حنيفة. وقال أبو يوسف: أَحَبّ إليَّ أن يجلس جلسة خفيفة ثم يقوم فيقيم بهم الصلاة. وهو قول محمد. قلت: فإن كان (2) ذلك في الفجر والظهر والعصر والعشاء؟ قال: أَحَبُّ ذلك إليَّ أن يقعد فيها فيما بين الأذان والإقامة. قلت: فإن لم يفعل ولم يقعد في شيء من ذلك غير أنه أقام الصلاة؟ قال: يجزيهم (3). قلت: أرأيت إن وَصَلَ الأذانَ والإقامةَ ولم يجعل بينهما (4) شيئاً أو لم (5) يمكث (6) بينهما؟ قال: أكره له (7) ذلك، ويجزيهم.

قلت: أرأيت مؤذناً (8) أذن وهو في إزار واحد وأقام كذلك؟ قال: يجزيهم (9). قلت: أرأيت المؤذن (10) هل تكره له أن يؤذن للقوم ويقيم (11) ويصلي معهم ثم يأتي قوماً آخرين (12) فيؤذن لهم ويقيم ولا يصلي معهم؟ قال: نعم (13)، أكره له ذلك. قلت: فإن فعل؟ قال: يجِزيهم. قلت: أرأيت المؤذن إذا لم يكن له منارة والمسجد (14) صغير أين أحَبُّ إليك أن يؤذن، أيخرج من المسجد فيؤذن حتى يسمع الناس أو يؤذن في المسجد؟ قال: أَحَبُّ (15) اليَّ أن يؤذن خارجاً من المسجد، وإذا (16) أذن في المسجد أجزأه.