77.41-50

يقول تعالى مخبرا عن عبادة المتقين، إنهم يوم القيامة يكونون في جنات وعيون أي بخلاف ما أولئك الأشقياء فيه من ظل اليحموم وهو الدخان الأسود المنتن، وقوله تعالى: ﴿ وفواكه مما يشتهون ﴾ أي ومن سائر أنواع الثمار مهما طلبوا وجدوا، ﴿ كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون ﴾ أي يقال لهم ذلك على سبيل الإحسان إليهم، ثم قال تعالى: ﴿ إنا كذلك نجزي المحسنين ﴾ أي هذا جزاؤنا لمن أحسن العمل، ﴿ ويل يومئذ للمكذبين ﴾ ، وقوله تعالى: ﴿ كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون ﴾ خطاب للمكذبين بيوم الدين، وأمرهم أمر تهديد ووعيد، فقال تعالى: ﴿ كلوا وتمتعوا قليلا ﴾ أي مدة قليلة قريبة قصيرة. ﴿ إنكم مجرمون ﴾ أي ثم تساقون إلى نار جهنم التي تقدم ذكرها، ﴿ ويل يومئذ للمكذبين ﴾ ، كما قال تعالى:

نمتعهم قليلا ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ

[لقمان: 24]، وقال تعالى:

ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون

[يونس: 70]. وقوله تعالى: ﴿ وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ﴾ أي إذا أمر هؤلاء الجهلة من الكفار أن يكونوا من المصلين مع الجماعة امتنعوا من ذلك واستكبروا عنه ولهذا قال تعالى: ﴿ ويل يومئذ للمكذبين ﴾ ، ثم قال تعالى: ﴿ فبأي حديث بعده يؤمنون ﴾؟ أي إذا لم يؤمنوا بهذا القرآن فبأي كلام يؤمنون به؟ كقوله تعالى:

فبأي حديث بعد الله وءايته يؤمنون

[الجاثية: 6] روي عن أبي هريرة:

" إذا قرأ ﴿ والمرسلات عرفا ﴾ فقرا ﴿ فبأي حديث بعده يؤمنون ﴾ فليقل آمنت بالله وبما أنزل ".