تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روي عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - (1) قال: جاء أعرابي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فسأله وهو يقسِّم قِسماً فأعرض عنه وجعل يقسم قال: أتعطي رعاء الشاء؟ والله ما عدلت، فقال - صلى الله عليه وسلم -: " ويحك! من يعدل إذا أنا لم أعدل؟ فانزل الله هذه الآية (2).

المفردات اللغوية:

قوله تعالى: (انما الصدقات): جمع صَدَقة وهي من صَدَقَ يَصْدُقُ صِدْقاً وصَدْقاً وتَصْداقاً، والأصل فيه من مساواة الفعل للقول والاعتقاد (3).

وهي ما تصدقت به على الفقراء وكل ما أعطيته في ذات الله تعالى وتتحمل كونها تطوعاً وكونها فرضاً، و المراد هنا الزكاة المفروضة، لما أنها خصصت بالأصناف الثمانية، وصدقة التطوع كذلك لا تصح على غير الأصناف المحصورة في الآية وعلى هذا اجماع اهل العلم كماسياتي تفصيل ذلك في الاستنباط (4).

قوله: (للفقراء): جمع فقير من فَقِرَ يفتَقِر افتِقاراً وأصله الفقر: وهو ضد الغنى، وأصل

(1) و هو الصحابي الجليل جابر بن عبد الله بن رئاب بن النعمان بن سنان بن كعب الأنصاري، شهد بدرا وأحداً و الخندق و سائر المشاهد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - و هو أول من أسلم من الأنصار قبل العقبة الأولى و آخر من مات بالمدينة ممن شهد العقبة سنة 74 و كان عمره 94 هـ.

ينظر (أسد الغابة) للإمام عز الدين أبي محسن الشيباني (1/ 494) ط / دار إحياء التراث العربي/ بيروت و (الإصابة في تمييز الصحابة) للإمام ابن حجر العسقلاني, (1/برقم 1207) ضبط و مراجعة صدقي جميل العطار، دار الفكر ط 1/ 2001 م - 1421 هـ.

(2) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (القرآن العظيم) (6/ 1817) برقم (10347) للإمام عبد الرحمن بن محمد الرازي المشهور بابن أبي حاتم، تحقيق/ أسعد محمد الطيب، مكتبة نزار الباز مكة المكرمة - الرياض ط 2 1419 هـ - 1999 م.

(3) ((ينظر (لسان العرب) لابن منظورالأفريقي (10/ 196) مادة صَدَقَ / دار صادر بيروت، و (القاموس المحيط) لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آبادي (1162) ط 1/ 1986 م - 1406 هـ مادة صدق.

(4) ينظرمعجم (مفردات ألفاظ القرآن) للراغب الأصفهاني تحقيق / نديم مرعشلي مادة صدق، دار الكتاب العربي، (ص 284).

مصارف الزكاة من خلال آية التوبة (دراسة تحليلية · الصفحة ٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مصارف الزكاة من خلال آية التوبة (دراسة تحليليةص ٨