تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حكم عبد يجيىء مُسلما إِلَى دَار الْإِسْلَام

١١٥١ - وَقَالَ فِي عبد الْمُشْركين إِذا جَاءَ إِلَى دَار الْإِسْلَام وَهُوَ مُسلم فَهُوَ حر على حَدِيث أهل الطَّائِف وَإِذا جَاءَ الْمولى قبل العَبْد ثمَّ يجىء بعده مَوْلَاهُ مُسلما فَهُوَ لمَوْلَاهُ

من دفع إِلَى رجل مَالا وَقَالَ اعْمَلْ بِهِ فَمَا رزق الله من ربح بيني وَبَيْنك

١١٥٢ - وَقَالَ فِي رجل دفع مَالا إِلَى رجل فَقَالَ اعْمَلْ بِهِ فَمَا رزق الله من ربح بيني وَبَيْنك قَالَ هَذَا إِن خسر شَيْئا فعلى المَال وَجهه وَجه الْمُضَاربَة أَصْحَاب أبي حنيفَة يَقُولُونَ خلاف هَذَا

مسائل الإمام أحمد رواية ابنه أبي الفضل صالح · الجزء ٢ · الصفحة ٤٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسائل الإمام أحمد رواية ابنه أبي الفضل صالحج ٢ · ص ٤٥٣