قَالَ قد جَاءَت الْأَحَادِيث بتحديد الْمَوَاقِيت لِلظهْرِ وَالْعصر وَالْمغْرب وَالْعشَاء فَأَما الْمَرِيض فأرجو

الْمُؤَذّن يفرغ من أَذَانه فِي مَوْضِعه

٧٢٩ - قلت الْمُؤَذّن إِذا أذن يفرغ من أَذَانه فِي مَوْضِعه أَو يتَقَدَّم