الرِّوَايَات الأُخْرَى

• رواه العباس بن الفضل عن سعيد عن قَتادة عن أبي الأحوص عن ابن مسعود - رضي الله عنه - أخرجه أبو يعلى في المسند (9/ 276).

• ورواه يزيد بن زُرَيع عن سعيد عن قَتادة عن أبي الأحوص عن ابن مسعود - رضي الله عنه - أشار إليه ابن أبي حاتم في العلل (1/ 174).

• ورواه سعيد بن أبي أوس أبو زيد النحوي عن سعيد عن قَتادة عن أبي الأحوص عن ابن مسعود - رضي الله عنه - أخرجه الطبراني في الدعاء (465).

الدِّرَاسَة

اختلف على قَتادة في تسمية راوي هذا الحديث من الصحابة على وجهين:-

الوجه الأول:- رواه جماعة عنه عن أنس - رضي الله عنه -. كذا رواه كُلٌّ من:-

1. خليد بن دعلج، وقد سبق ضعفه في قَتادة (ص 166).

2. يوسف بن عطيَّة، متروك وقد تقدَّم (ص 150).

3. حميد الطويل (ص 136)، وهذا الوجه كذا رواه عنه عبد الأعلى (ص 170)، وهو معلٌّ برواية غيره من الثِّقات عن حميد عن أنس مباشرة بدون واسطة، كما رواه عنه كل من أبي إسحاق السَّبيعي وإسماعيل بن جعفر وعبد الله بن مسلمة - أخرجه عنهم البخاري في الجامع (2943 و 610 و 2944 و 2945)، وروايتهم جاءت مقتصرة على أصل الحديث.

فالذي يظهر أن عبد الأعلى قد وهم هنا، ورواية الصَّحيح أثبت وأقوى.