فهذا الوجه لا يصح عن قَتادة لضعف طرقه عنه، وإن ثبت عن أنس - رضي الله عنه - من وجه آخر، رواه عنه ثابت - أخرجه مسلم في صحيحه (382).

الوجه الثاني:- رواه جماعة عن قَتادة جعلوه من مسند ابن مسعود - رضي الله عنه -، إلا إنهم اختلفوا في الواسطة على أوجه هي:-

1. رواه أيوب بن أبي مسكين عن قَتادة عن الحسن عن ابن مسعود.

وهذا الوجه معلٌّ بأمور منها:-

أ. أن أيوب ليس بالقوي كما سبق (ص 121).

ب. أن قَتادة إنَّما يروي أحاديث عن الحسن عن ابن مسعود بواسطة عمران بن حصين عن ابن مسعود كما ورد في مسند أحمد (1/ 401 و 420 و 421).

ولم يذكر للحسن رواية أو سماع عن ابن مسعود، فقد توفي ابن مسعود والحسن في حدود العاشرة من عمره، كما يعرف ذلك من وفاتهما – التَّقريب (1237 و 3638)، وقال ابن حزم: «الحسن لم يدرك ابن مسعود» - المحلى (7/ 77).

ج. مخالفة أيوب لكل أصحاب قَتادة الباقين.

2. ورواه عدي بن أبي عمارة عن قَتادة حدثني علقمة عن عبدِ الله.

وَضَعَّفَ الدَّارقطني هذا الوجه، وذلك لقرائن منها:-

أ. أن عدياً مختلف فيه كما سبق (ص 249).

ب. مخالفته جميع أصحاب قَتادة.

ج. أنه لم يذكر لقَتادة رواية عن علقمة بن قيس. ولم يقع له من ذلك شيء في الكتب السِّتَّة.

فهذا السَّند وهم واضح.