صـ 13

إطار ما وصل إليه المسلمون في علم الأصول سواء نظرية التزام النص أو النظرية التاريخية الاجتماعية أو النظرية العلمية ، و هي النظريات الثلاث التي يعرفها القانونيون في تفسير النص القانوني .

إن نظرية التزام النص تشبه نظرية المحدثين ، و يقترب المذهب الحنبلي بالذات من هذه النظرية كثيرًا لاعتماده أساسًا على الحديث بشمول و استقصاء أكثر من اعتماده على الأقيسة ، و بالطبع فإن منهج المحدّثين و فقه الحديث يلتصق أكثر بالمدرسة النصية التي تشبهها في التاريخ الحديث المدرسة الفرنسية التي عالجت نظام أو قوانين نابليون ، أي مدرسة التزام النص .

أما المدرسة التاريخية أو الاجتماعية في تفسير النص فتقترب كثيرًا مما كان عليه الأحناف بصورة خاصة في فقههم من مراعاة للعرف ، و من الأخذ بالاستحسان ، كما تقترب كثيرًا أيضًا من المدارس الفقهية التي تأخذ بالمصالح المرسلة و التي توسع فيها ابن تيمية و ابن القيم و أخذ بها المالكية (1) .

و أما المدرسة العلمية فهي مدرسة توفيقية بين مدرسة التزام النص