صـ 140

ثم صارت المشاهد تبنى على غير قبور ، و ينسبونها لمن تحقق موته و دفنه في بلد آخر ، فإذا سئلوا عنها أجابوا بأنهم شاهدوا صاحب هذا الاسم في المنام ، و في هذا المكان ، و أنه طلب ذلك منهم ، و نشأ في العهد الفاطمي نوع آخر من المشاهد له صبغته السياسية ، فكان الفاطميون إذا استولوا على الشام أظهروا قبورًا و مشاهد و نسبوها إلى أهل البيت ، و إذا استولى العباسيون أو السلجوقيون ، أظهروا قبورًا و مشاهد و نسبوها إلى بعض الصحابة ، لذا فإن كثيرًا من مشاهد الفريقين في الشام و مصر مشكوك فيه .

790 ـ مشير الدولة :

هو المستشار أو الناصح الذي يؤخذ رأيه ، و هو لقب الأمراء من مقدم الألوف ، و نظرًا لدلالته على أصالة الرأي و الحكمة غلب استعماله على المدنيين .

791 ـ مصرية :

الأصل : عملة أو نقود من نحاس ، أي من العملة المحدودة النوع المرخص للحكومة المصرية ضربها منقوشًا عليها ( الطغراء ) السلطانية ، و الجمع مصاري ، و تسمى بدمشق دراهم ، و منها ( البارة ) و كان القرش أربعين بارة .

792 ـ المصنَع :

حوض يجمع فيه ماء المطر ، و المصانع هي القرى و المباني و القصور و الحصون ، ثم صارت المعامل .

763 ـ المصيص :

حبال رفيعة يقال لها : خيط مصيص نسبة إلى بلد المصيصة التي كات تصنعها ، ثم انتقل صنعها إلى دمشق .

794 ـ المطارحة :

جاء في الضوء اللامع ، ترجمة طاهر بن الحسين : وّليّ عدة وظائف ،