المبحث السادس: حكم قضاء المحصر حج النفل
اتفق العلماء على أن من أحصر عن حجة الفريضة لزمه قضاؤها (1)، واختلفوا في النفل إلى قولين:
أولاً: قول الحنفية (2):
يجب عليه القضاء. وهو رواية للحنابلة (3).
ثانياً: قول الجمهور:
لا يجب عليه القضاء، وهو مذهب المالكية (4)، والشافعية (5)، والحنابلة (6).
الأدلة:
أدلة الحنفية:
استدل الحنفية على وجوب قضاء حج النفل بما يأتي:
(1) () المجموع للنووي 8/ 249.
(2) () بدائع الصنائع للكاساني 2/ 182؛ الهداية للمرغيناني 1/ 181؛ تبيين الحقائق للزيلعي 2/ 79؛ الفتاوى الهندية 1/ 255.
(3) () الإنصاف للمرداوي 4/ 64.
(4) () المدونة لسحنون 2/ 366؛ التلقين للقاضي عبد الوهاب 1/ 235؛ الاستذكار لابن عبد البر 4/ 169؛ الكافي لابن عبد البر 161؛ التاج والإكليل للعبدري 3/ 195.
(5) () الأم للشافعي 2/ 158؛ المهذب للشيرازي 1/ 234؛ المجموع للنووي 8/ 231؛ روضة الطالبين للنووي 3/ 180؛ المنهج القويم للهيثمي 622؛ غاية البيان شرح زبد ابن رسلان للرملي 1/ 176؛ مغني المحتاج للشربيني 1/ 533.
(6) () المغني لابن قدامة 3/ 173؛ الكافي لابن قدامة 1/ 462؛ شرح العمدة لابن تيمية 3/ 379؛ المبدع لابن مفلح 3/ 272؛ شرح الزركشي 1/ 507؛ الإنصاف للمرداوي 4/ 64.