تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأدلة:

أدلة الحنفية:

استدل الحنفية على تعين الدم بما يأتي:

1 - قوله تعالى ژ ? ? ? ? ? ? ? ? ژ.

وجه الاستدلال: أن الله -عز وجل- عيَّن وقت الحج لصوم هذه الأيام الثلاثة (1).

2 - عن عُمر - رضي الله عنه - أن رجلاً أتاه يوم النحر وهو متمتع لم يصم، فقال له عمر - رضي الله عنه -: اذبح شاة، فقال الرجل: ما أجدها، فقال له عمر: سل قومك، فقال، ليس ههنا منهم أحد، فقال عمر - رضي الله عنه -: يا مغيث أعطه عني ثمن شاة (2).

قال الكاساني: "والظاهر أنه قال ذلك سماعاً من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ لأن مثل ذلك لا يعرف رأياً واجتهاداً"اهـ (3).

3 - أن الصوم بدل مؤقت عن الهدي، والأبدال لا تُنصَب إلا شرعاً، والنص خصه بوقت الحج، فيسقط بخروج وقته كالجمعة، ويعود إلى الأصل وهو الدم (4).

(1) () بدائع الصنائع للكاساني 2/ 173.

(2) () ذكره السرخسي في المبسوط 4/ 181؛ وغيره من الحنفية في كتبهم، قال الزيلعي في نصب الراية 3/ 112: غريب. وقال ابن حجر في الدراية 2/ 36: لم أجده.

(3) () بدائع الصنائع للكاساني 2/ 173.

(4) () الهداية للمرغيناني 1/ 155؛ البحر الرائق لابن نجيم 2/ 388.

مفردات المذهب الحنفي في العبادات والتعبدات · الصفحة ٦٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مفردات المذهب الحنفي في العبادات والتعبداتص ٦٧٤