حديث نهيه عن لبس القمص والعمائم والسراويلات، وانتقاب المرأة، ولبسها القفازين، ولا ريب عند أحد من أئمة الحديث أن هذا كله حديث واحد من أصح الأحاديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرفوعاً إليه، ليس من كلام ابن عمر"اهـ (1).

2 - أن الحنفية تناقضوا في استدلالهم بحديث ابن عمر - رضي الله عنه -، فاستدلوا به في مسألة بيان عورة الحرة على أن وجهها وكفيها ليسا بعورة، وقالوا: لو كان الوجه والكفان من العورة لما أمر بكشفهما في الإحرام (2)، ثم أجازوا للمحرمة لبس القفازين في مسألتنا هذه!