تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث السادس: حكم إعادة صلاة الصبح والعصر مع الجماعة لمن صلاها

اتفق العلماء على استحباب إعادة صلاة الظهر والعشاء لمن صلاها منفرداً، ثم أدرك الجماعة، واختلفوا في إعادة صلاة الصبح والعصر (1) إلى قولين:

أولاً: قول الحنفية (2):

تكره إعادتهما، وهو رواية للحنابلة (3).

ثانياً: قول الجمهور:

تستحب إعادتهما مع الجماعة، وهو مذهب المالكية (4)، والشافعية (5)، والحنابلة (6).

(1) () أما صلاة المغرب: فقد استحب الشافعية إعادتها، وخالفهم الحنفية والمالكية والحنابلة في ذلك. البحر الرائق لابن نجيم 2/ 77؛ التاج والإكليل للعبدري 2/ 87؛ المجموع للنووي 4/ 196؛ الإنصاف للمرداوي 2/ 218.

(2) () بدائع الصنائع للكاساني 1/ 286؛ الهداية للمرغيناني 1/ 71؛ تبيين الحقائق للزيلعي 1/ 181؛ البحر الرائق لابن نجيم 2/ 77؛ الدر المختار للحصكفي 2/ 55؛ الفتاوى الهندية 1/ 119.

(3) () الكافي لابن قدامة 1/ 124.

(4) () المدونة لسحنون 1/ 87؛ المعونة للقاضي عبد الوهاب 1/ 125؛ القوانين الفقهية لابن جزي 48؛ مختصر خليل 39؛ التاج والإكليل للعبدري 2/ 91؛ حاشية الدسوقي 1/ 321.

(5) () الأم للشافعي 7/ 206؛ المهذب للشيرازي 1/ 95؛ المجموع للنووي 4/ 194؛ فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب للأنصاري 1/ 108؛ إعانة الطالبين للبكري 2/ 5.

(6) () المغني لابن قدامة 1/ 426؛ الكافي لابن قدامة 1/ 124؛ شرح الزركشي 1/ 226؛ المبدع لابن مفلح 2/ 37؛ الروض المربع للبهوتي 1/ 232.

مفردات المذهب الحنفي في العبادات والتعبدات · الصفحة ١٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مفردات المذهب الحنفي في العبادات والتعبداتص ١٤٤