المبحث السابع: هل الركوع يجزئ عن سجدة التلاوة في الصلاة؟
اختلف العلماء في حكم إجزاء الركوع عن سجدة التلاوة في الصلاة إلى قولين:
أولاً: قول الحنفية (1):
يجزئ إذا لم تطل القراءة بين آية السجدة وبين الركوع، فأما إذا طال فقد فاتت السجدة، وصارت ديناً، فلا يقوم الركوع مقامها.
ثانياً: قول الجمهور:
لا يجزئ، وهو مذهب المالكية (2)، والشافعية (3)، والحنابلة (4).
الأدلة:
أدلة الحنفية:
استدل الحنفية على إجزاء الركوع عن سجدة التلاوة في الصلاة بما يأتي:
1 - قوله تعالى: ژ ? ? ... ? ... ژ (5).
قال الطحاوي: "وجدنا في الصلاة خضوعين الركوع والسجود، فكان السجود مفعولاً عند التلاوة، فالقياس أن يكون الآخر مثله، قال الله
(1) () بدائع الصنائع للكاساني 1/ 189؛ فتح القدير لابن الهمام 2/ 18؛ مواهب الرحمن للطرابلسي 187؛ البحر الرائق لابن نجيم 2/ 132؛ الدر المختار للحصكفي 2/ 111.
(2) () الإشراف للقاضي عبد الوهاب 1/ 317؛ شرح الخرشي لمختصر خليل 1/ 356؛ مواهب الجليل للحطاب 2/ 60؛ منح الجليل لعليش 1/ 338.
(3) () المجموع للنووي 4/ 81؛ حلية العلماء للشاشي 2/ 124.
(4) () الكافي لابن قدامة 1/ 158؛ الفروع لابن مفلح 1/ 443؛ الإنصاف للمرداوي 2/ 195؛ كشاف القناع للبهوتي 1/ 447.
(5) () سورة ص: 38/ 24.