و (أو) في قوله - عليه السلام - (ستة أو سبعة) معناه: اجعلي حيضك كحيض أقاربك: إن كانت عادة أقاربك ستة فاجعلي حيضك ستة، وإن كانت عادتهن سبعة فاجعلي حيضتك سبعة.

واعلم أن العلماء اختلفوا في أن هذه المرأة كانت مبتدأة في الحيض، أو كانت معتادة ناسية لعدد عادتها.

قال الخطابي: والأصح أنها كانت مبتدأة.

"في علم الله"؛ أي: فيما علم الله من أمرك من الست أو السبع؛ أي: هذا شيء بينك وبين الله، والله يعلم ما تفعلين من الإتيان بما أمرتك، أو تركه.

وقيل: في (علم الله)؛ أي: في حكم الله؛ أي: ما أمرتك فهو حكم الله.

وقيل: (في علم الله)؛ أي: فيما أعلمك الله من عادة النساء من الست أو السبع.

قوله: "كما تحيض النساء وكما يطهرن"؛ يعني: اجعلي حيضك بقدر ما تكون عادة النساء من ست أو سبع، وكذلك اجعلي طهرك بقدر ما تكون عادة النساء من ثلاثة وعشرين، أو أربعة وعشرين.

قوله: "ميقات حيضهن وطهرهن"؛ يعني: كما تجعل عدد حيضك وطهرك بقدر عدد حيض النساء وطهرهن، فكذلك اجعلي طهرك وقت حيضك، أو طهرك وقت حيض النساء وطهرهن، إن كان وقت حيضهن في أول الشهر؛ فليكن حيضك في ذلك الوقت.

"حمنة" بالحاء غير المعجمة، وأبوها "جحش" بتقديم الجيم على الحاء غير المعجمة، وجدها: رئاب، من بني أسد، أخت زينب زوجة النبي - صلى الله عليه وسلم -.

AUTO 4 - كتاب الصلاة PageV02P005 # [4]

كتاب الصلاة

(كتاب الصلاة)

من الصحاح:

392 - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن إذا اجتنب الكبائر".

قوله: "الصلوات الخمس ... " إلى آخره.

يعني: من صلى صلوات الخمس وصلاة الجمعة، وصام شهر رمضان، غفرت الصغائر من ذنوبه.

* * *

393 - وقال: "أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا، هل يبقى من درنه شيء؟ "، قالوا: لا، قال: "فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا"، رواه أبو هريرة - رضي الله عنه -.

قوله: "من درنه"؛ أي: من وسخه.

"يمحو الله بهن الخطايا"؛ يعني: يزيل ويغفر ببركة الصلوات الخمس