رجال السند:
عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، هو ابن واقد أبو محمد الكلابي النيسابوري، ثقة ثبت، وعَبْدُ الْوَهَّابِ، هو ابن عبد المجيد الثقفي ثقة ثبت تقدم، ورَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ، هو ابن نجيح لا بأس به، روى له ابن ماجة، وشَهْرُ ابْنُ حَوْشَبٍ، صدوق تقدم، وابْنُ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
١٣٥٨ - بابٌ فِي فَضْلِ حم الدُّخَانِ وَالْحَوَامِيمِ وَالْمُسَبِّحَاتِ
٣٤٧٥ - (١) حَدَّثَنَا يَعْلَى، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى قَالَ أُخْبِرْتُ: " أَنَّهُ مَنْ قَرَأَ حم الدُّخَانَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِيمَانًا وَتَصْدِيقًا بِهَا، أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ " (١).
رجال السند:
يَعْلَى، هو ابن عبيد، وإِسْمَاعِيلُ، هو ابن أبي خالد، وعَبْدِاللَّهِ بْنِ عِيسَى، هو ابن أبي ليلى، هم أئمة ثقات تقدموا.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٤٧٦ - (٢) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَبَارَكِ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَى ابْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: " مَنْ قَرَأَ الدُّخَانَ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ، وَزُوِّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ " (٢).
رجال السند:
مُحَمَّدُ بْنُ الْمَبَارَكِ، وصَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، ويَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ، هو الذماري، هم أئمة ثقات تقدموا، وأَبو رَافِعٍ، -رضي الله عنه-.
قال الدارمي رحمه الله تعالى:
٣٤٧٧ - (٣) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:
(١) ت: رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر، وشاهده حديث أبي هريرة، عند الترمذي حديث (٢٨٩١) وقال: لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وهشام أبو المقدام يضعف في الحديث، ولم يسمع الحسن من أبي هريرة.
قلت: بل قال بعضهم: متروك.
(٢) ت: رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر، وهو مما لا يقال بالرأي.