قَالَ: " مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا رَجَعَ مِنْ سُوقِهِ، أَوْ مِنْ حَاجَتِهِ فَاتَّكَأَ عَلَى فِرَاشِهِ، أَنْ يَقْرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنَ الْقُرْآنِ (١).

رجال السند:

أَبُو نُعَيْمٍ، هو الفضل إمام تقدم، وفِطْرٌ، هو ابن خليفة صدوق رمي بالتشيع، والْحَكَمِ، هو ابن عتيبة، إمام تقدم، مِقْسَمٍ، هو ابن بجرة ثقة كثير الإرسال، وابْنُ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

١٣٣٨ - باب خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ

٣٣٩٢ - (١) أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، ثَنَا عَبْدُالرَّحْمَنِ ابْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- «خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ» (٢).

رجال السند:

مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وعَبْدُ الْوَاحِدِ، هو ابن أيمن، وعَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، هو أبو شيبة الواسطي ضعيف، والنُّعْمَانُ بْنُ سَعْدٍ، هو الأنصاري يعتبر به، وهو خال أبي شيبة، تفرد بالرواية عنه ابن أخته أبو شيبة، وعَلِيُّ، -رضي الله عنه-.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣٣٩٣ - (٢) حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: «إِنَّ خَيْرَكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ تَعَلَّمَهُ» قَالَ:

" أَقْرَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي إِمْرَةِ عُثْمَانَ حَتَّى كَانَ الْحَجَّاجُ قَالَ: ذَاكَ أَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا" (٣).