[قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: أَقُولُ بِهِ] (١).

رجال السند:

مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، وسُفْيَانُ، والرَّبِيعِ، هو ابن أنس صدوق يُجتنب من حديثه ما رواه عن أبي جعفر الرازي لضعفه، الْحَسَنَ، هو البصري رحمه الله.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣٧٣ - بابٌ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

١٥٩٣ - (١) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قال: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: أَخْبَرَنِي خَالِدٌ - يَعْنِى ابْنَ يَزِيدَ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ -رضي الله عنه- قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- يَوْمًا فَقَرَأَ " ص " فَلَمَّا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ نَزَلَ فَسَجَدَ (٢).

رجال السند:

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، هو كاتب الليث صدوق تقدم، واللَّيْثُ، خَالِدٌ بْنَ يَزِيدَ، هو الجمحي، وسَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ، هم أئمة ثقات تقدموا، وتقدم الباقون آنفا.

الشرح:

انظر تفصيل سجود التلاوة فيما تقدم برقم ١٠١٠.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣٧٤ - باب الْكَلَامِ في الْخُطْبَةِ

١٥٩٤ - (١) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ -رضي الله عنه- يَقُولُ: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- يَخْطُبُ فَقَالَ: «أَصَلَّيْتَ؟» قَالَ: لَا. قَالَ: «فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ» (٣). [قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: أَقُولُ بِهِ] (٤).

رجال السند: مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، وابْنُ عُيَيْنَةَ، هو سفيان، وعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، هم أئمة ثقات تقدموا، وجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، -رضي الله عنه-.