"إني لأسبحها " المراد به أنها تداوم عليها تطوعا منها، ولم يكن الرسول -ﷺ- يداوم عليها، والمراد بقولها: " وما أحدث الناس شيئًا " تعني: المداومة عليها، والصحيح من أقوال العلماء رحمهم الله أن صلاة الضحى سنة مستحبة، ثبت هذا من حديث أبي ذر، وأبي الدرداء رضي الله عنهما، فمن داوم عليها فحسن، من لم يداوم فلا بأس.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

١٤٩٥ - (٢) حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْفُضَيْلِ ابْنِ فَضَالَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ: " أَنَّ أَبَاهُ رَأَى أُنَاسًا يُصَلُّونَ صَلَاةَ الضُّحَى قَالَ: أَمَا إِنَّهُمْ ليُصَلُّونَ صَلَاةً مَا صَلاَّهَا رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- وَلَا عَامَّةُ أَصْحَابِهِ " (١).

رجال السند:

صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، ومُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، وشُعْبَةُ، هم أئمة ثقات تقدموا، والْفُضَيْلِ بْنِ فَضَالَةَ، هو القيسي، وثقه شعبه وتفرد بالرواية عنه والراجح أنه ثقة، وعَبْدُ الرَّحْمَن ابْنُ أَبِي بَكْرَةَ، تابعي ثقة، وأَبوهُ، أبو بكرة مشهور بكنيته -رضي الله عنه-.

الشرح: انظر السابق.

قال الدارمي رحمه الله تعالى:

٣٢٩ - باب فِي صَلَاةِ الأَوَّابِينَ

١٤٩٦ - (١) أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ ابْنِ عَوْفٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- خَرَجَ عَلَيْهِمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «صَلَاةُ الأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتِ الْفِصَالُ» (٢).

رجال السند:

وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وهِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، إمامان تقدما، والْقَاسِمُ بْنُ عَوْفٍ، هو الشيباني صدوق تقدم، وزَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، -رضي الله عنه-.