تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٤٥٨٥ - عن قتادة بن دعامة، ﴿وإنَّهُ عَلى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ﴾، قال: هذه من مقاديم الكلام، يقول: وإنّ الله على ذلك لشهيد، وإنّ الإنسان لحُبّ الخير لشديد (١). (١٥/ ٦٠٦)

٨٤٥٨٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: ﴿وإنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ﴾، يقول: إنّ الله - عز وجل - على كُفر قرط لشهيد (٢). (ز)

٨٤٥٨٧ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- ﴿وإنَّهُ عَلى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ﴾، يقول: وإنّ الله عليه شهيد (٣) [٧٢٧٢]. (ز)

﴿وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (٨)﴾

٨٤٥٨٨ - عن عبد الله بن عباس، ﴿وإنَّهُ لِحُبِّ الخَيْرِ﴾، قال: المال (٤). (١٥/ ٦٠٦)

٨٤٥٨٩ - عن قتادة بن دعامة-من طريق معمر- ﴿وإنَّهُ لِحُبِّ الخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾، قال: هو المال (٥). (ز)

٨٤٥٩٠ - قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر عنه، فقال: ﴿وإنَّهُ لِحُبِّ الخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾، يعني: المال (٦). (ز)

٨٤٥٩١ - قال الليث بن سعد -من طريق ابن وهب- في قول الله: ﴿وإنَّهُ لِحُبِّ الخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾، قال: الخير: المال (٧). (ز)

٨٤٥٩٢ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- ﴿وإنَّهُ لِحُبِّ الخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾، قال: الخير: الدنيا. وقرأ: ﴿إنْ تَرَكَ خَيْرًا الوَصِيَّةُ﴾ [البقرة: ١٨٠]، قال: فقلتُ له: إن ترك خيرًا: المال؟ قال: نعم، وأي شيء هو إلا المال؟! قال: وعسى أن يكون حرامًا، ولكن الناس يعُدُّونه خيرًا، فسمّاه الله: خيرًا؛ لأنّ الناس يُسمُّونه خيرًا في الدنيا، وعسى أن يكون خبيثًا، وسُمّي القتال في سبيل الله: سوءًا.

[٧٢٧٢] لم يذكر ابنُ جرير (٢٤/ ٥٨٧) غير قول سفيان وقتادة.

_________

(١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٨٩، وفيه: «... إنّ الله لشهيد أنّ الإنسان لحُبّ الخير لشديد».

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٨٠٣.

(٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٨٧ - ٥٨٨.

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٩١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٨٠٣.

(٧) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ٢/ ١٥٩ (٣٢٩)، ٢/ ١٦٠ (٣٣٢).

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٣ · الصفحة ٤٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٣ · ص ٤٩٤