إنما يجرّه المَلَك على وجهه في النار من خطيئته (١). (ز)
﴿فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ (١٧)﴾
٨٤١٢٢ - عن أبي هريرة -من طريق أبي حازم- قال: ﴿فَلْيَدْعُ نادِيَهُ﴾، يعني: قومه (٢). (١٥/ ٥٢٩)
٨٤١٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- ﴿فَلْيَدْعُ نادِيَهُ﴾، قال: ناصره (٣). (١٥/ ٥٣١)
٨٤١٢٤ - عن مجاهد بن جبر، ﴿فَلْيَدْعُ نادِيَهُ﴾، قال: عشيرته؛ مجلسه (٤). (١٥/ ٥٣٠)
٨٤١٢٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿فَلْيَدْعُ نادِيَهُ﴾، قال: قومه؛ حيَّه (٥). (ز)
٨٤١٢٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَلْيَدْعُ نادِيَهُ﴾ يعني: بني مخزوم، يعني: ناصره (٦). (ز)
﴿سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ (١٨)﴾
تفسير الآية:
٨٤١٢٧ - عن أبي هريرة -من طريق أبي حازم- قال: ﴿سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ﴾، يعني: الملائكة (٧). (١٥/ ٥٢٩)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٧٦٣.
(٢) أخرجه أحمد ١٤/ ٤٢٥ (٨٨٣١)، ومسلم (٢٧٩٧/ ٣٨)، والنسائي في الكبرى (١١٦٨٣)، وابن جرير ٢٤/ ٥٣٨، وأبو نعيم في الدلائل (١٥٨) والبيهقي في الدلائل ٢/ ١٨٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٣٩.
(٤) تفسير مجاهد ص ٧٣٩، وأخرجه الفريابي، وعبد بن حميد -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٧٤ -، وابن جرير ٢٤/ ٥٣٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٨٤، وابن جرير ٢٤/ ٥٣٤ - ٥٣٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٧٦٣.
(٧) أخرجه أحمد ١٤/ ٤٢٥ (٨٨٣١)، ومسلم (٢٧٩٧/ ٣٨)، والنسائي في الكبرى (١١٦٨٣)، وابن جرير ٢٤/ ٥٣٨، وأبو نعيم في الدلائل (١٥٨) والبيهقي في الدلائل ٢/ ١٨٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.