﴿وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ (١٥)﴾
٨٢٨٥٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: ﴿ونَمارِقُ﴾، قال: مجالس (١). (١٥/ ٣٨٦)
٨٢٨٥١ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿ونَمارِقُ﴾، قال: الوسائد (٢). (١٥/ ٣٨٦)
٨٢٨٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿ونَمارِقُ﴾، قال: المرافق (٣). (١٥/ ٣٨٦)
٨٢٨٥٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿ونَمارِقُ﴾، قال: الوسائد (٤). (١٥/ ٣٨٦)
٨٢٨٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ونَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ﴾، يعني: الوسائد الكبار العظام، مصفوفة على الطنافس، وهي بلغة قريش خاصة (٥). (ز)
﴿وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ (١٦)﴾
قراءات:
٨٢٨٥٥ - عن عمار بن محمد، قال: صَلّيتُ خلف منصور بن المعتمر، فقرأ: ﴿هَلْ أتاكَ حَدِيثُ الغاشِيَةِ﴾، فقرأ فيها: (وزَرابِيُّ مَبْثُوثَةٌ مُّتَّكِئِينَ فِيها ناعِمِينَ) (٦). (١٥/ ٣٨٧)
تفسير الآية:
٨٢٨٥٦ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿وزَرابِيُّ﴾، قال: البُسط (٧). (١٥/ ٣٨٦)
(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٣٧.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٣٧، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٥٥ - .
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٣٧. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٧٩.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في المصاحف.
وهي قراءة شاذة.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.